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    6/12/2009

    命运之力 理想之殇(二)

    我的完美电影和树有关。

    zg也看了这部片,并用短信给我发来了观感,是用毛笔书写的,很长,古典味的信纸上。一笔一划银钩铁画都自成一派。

     

    我又梦到了田野。

    我从山野间走过,绿色的和风吹在身上,小路两边有浅蓝色的、黄色的小花,我叫不上它们的名字。

    还有一种带刺的植物,开紫色的小花,枝丫间长出深色的浆果。

    我轻轻的采摘这些野花,要把它们带给我的爱人,她也喜欢这些的。

     

    可是,我真的很喜欢音乐啊。

    我想骑着单车,背上管子,独自去森林,独自。

    那里一定有一棵大树在等我,茁壮而沧桑,

    我站在大树面前,像个懵懂的孩子,

    它抖抖肩,洒落一地树叶。

    大树对我说,这些枯叶如果不清理,当秋天来到,土地会被腐蚀,这里会变成沼泽。

    霎那间,时空变换,到了秋季,地上覆盖了一地的枯叶,

    我感到脚下的泥土开始变得潮软

    我惊异的看着大树,

    它深沉又骄傲。

    飞翔。。。。。。

     

    可是,我真的很喜欢音乐啊! 

    理想是虚幻的,不安定的,他就像个幽灵,你只能看到他的影子,却永远不能抓到他。

    他引诱你放弃一切奔向他,就如同夸父逐日一样,

    你不懈的奔跑,渴了,累了,可是你不能停下来,

    你流汗、流泪、流血,可是你不能放弃,

    曾经有一刻,你以为抓住了他,可是他又出现在前方更远处,永远在彼岸的薄暮里

    只至生命终结,你永远在路上。。。

     

    永远不要伤害天秤座的自尊心!

    为什么在看《牯岭街少年杀人事件》时眼眶总是会噙满泪水,

    为什么永远忘不掉哈尼说,他看过很多武侠书,只记得一部《战争与和平》,“里面有个老包,全城的人都翘头了,他一个人拿把刀去堵拿破仑。”

    为什么在小四父亲义正辞严的训斥老师:“我们把孩子交给你们,你们怎么这样对待他”后,和小四默默的走回家时,嘴角会堆满了笑意。

    为什么当小马最后在警局嚎啕大哭说:我只有小四这一个好朋友时,立刻就原谅了他,

    为什么在小四用刀子捅向小明时,我会和他一起念道:你不可以这样被人瞧不起,并要忍不住失声痛哭。

    他们都对世界充满了理想,他们蔑视庸俗者的能屈能伸,他们拒绝妥协,命运却总是无情的戏弄他们。

    这是一部理想主义的悲歌。

     

    理想主义悲歌:

     

    Gheorghe Zamfir(格奥尔基·赞菲尔)演奏  The Lonely Shepherd(孤独的牧羊人) .mp3 

    6/11/2009

    命运之力 理想之殇(一)

    2005年法国电影展,《Jean de Florette》,中文译名为《弗洛莱特的若望》,电影开篇就用到了法国音乐家Jean-Claude Petit(让-克劳迪-佩蒂特)改编自威尔第的《命运之力》的一段口琴独奏,沉重悲哀的调子立刻弥漫开来,透出一种古希腊悲剧式的基调。

    让-杰拉尔-德帕蒂约扮演的驼背若望遍寻山泉不得,终劳累致死,在濒临命运边缘的一瞬,这个一向乐观的大个子从内心深处,对着老天撕心裂肺地喊出“你没长眼睛吗?我是个罗锅!”。虽然他对未来一直充满希望,可是他终不是命运的敌手。理想未酬,他是带着绝望而死去的。那一瞬间,哪个理想主义者不被深深触动。

     

    Jean Claude Petit - Jean de Florette - Generique.mp3

     

     

    这片子还有下集:《甘泉玛侬》,艾曼纽-贝尔有精彩表演,光看这个海报就要迷死人了。若望的女儿玛侬凭借自己的智慧为死去的父亲报了仇,作恶者老塞萨-苏贝朗和他的侄子于果林·苏贝朗终得到了应有的报应。可是谁能料到,若望竟是老赛萨的私生子。命运真是无常啊,这般捉弄世间的众生。丹尼尔-奥图在戏里没有得到玛侬的爱情,可是在戏外却和艾曼纽-贝尔走到了一起。

    2006年,法国文化中心,细腻的感情片《冬之心》,丹尼尔-奥图和艾曼纽-贝尔在剧中再次扮演不能结合的情侣。当导演王超道出二人在现实中已分手时,不禁让人再次慨叹命运之力。

    人生岂止如戏,人生比戏更无理,更荒谬。

     

    我的完美电影只在梦中出现(待续)

    5/25/2009

    西部往事

    2009年5月23日20:00,人民大会堂,Ennio Morricone 音乐会。

    19:40,天安门东站地铁,自动电梯,我听到背后传来《好、坏、丑》旋律的口哨声,回头,是个穿格子衬衫的小伙子。

    20:00,入场,有很多老外,不少意大利人,老的少的,男的女的。

    21:00,中场休息,大会堂台湾厅对面的卫生间里,一个老外动情的哼唱《天堂电影院》的主题。

    22:30,出场,近十辆法拉利轰鸣。碰到周迅,打个照面。

    23:00,回家路上碰到不少人在谈论这场音乐会。

     

    人民大会堂的音效确实一般,但是,来此现场可不只是为听。老爷子81岁了,今夕何夕,如此神人,能有几会见?

    -我带了望远镜。乐团共89人,35个小提琴,14个大提琴,1个竖琴,1个钢琴+合成器,6个法国号,4个单簧管(1个萨克斯), 4个长笛(2个短笛), 4个双簧管,2个大管,5个长号,5个小号,1个大号,4个打击乐,1个架子鼓,1个电吉他,1个电贝司,1个女声。其中主音单簧管手兼萨克斯,2个长笛兼短笛。

    -中方合唱团63个女声 39个男声。

    -光头钢琴师样子有点滑稽,也许是因为激动吧,弹错了《天堂电影院》的两个音。

    -架子鼓手一头银发,风度翩翩,有点像颁奖礼上的CE。

    -电吉他的身旁还放了一把琴,但好像全场都没用过。

    -竖琴后的胖胖的小号挺悠闲,长的还真像《海上钢琴师》里的小号手。

    -萨克斯在正式演出时只在一首爵士风格的曲子中用到。演出结束时,我看到主音单簧管拿起了萨克斯,取下哨片在嘴里润湿,就知道肯定有返场,而且应该就是《天堂电影院》。

    -第二次返场完全是因为观众太过热烈,全场起立近10分钟的热烈鼓掌,终于又请出了老爷子。再次演奏了黛博拉的旋律后,老爷子把乐谱合起夹在腋下,一摆手,不玩了。

     

    《西部往事》是我心目中电影原声音乐的巅峰之作,过去、现在、将来,永远都不会被超越!

     

    每个人都有自己的往事。

    《西部往事》的音乐响起时,我的思绪随着那优美的女声哼唱仿佛又回到了多年之前在学校开运动会的那个下午,长笛手借给我一盘磁带,A面第一首歌《忧伤的泪》就是《西部往事》主题的一个重新编曲,我反反复复的不知听了多少遍。前年春节,我又见到了长笛手,他现在是个医生,大腹便便,早没了当日的灵秀。还是前年,还偶然邂逅了圆号手,带着他老婆,圆圆的脸庞上堆满了满足,脖子越发缩的不见了。上小学时就和他是同班。有一次全校大扫除,他和邻班的一个同学玩,打破了教室玻璃,被班主任罚站,我忍不住为他哭泣。上初中时,我去他家院子里看他吹圆号,其实我的真正用意是隔壁院里的女生,那天是她生日。。。

    那些属于我的西部往事,如同奥雷良诺-布恩迪亚上校去见识冰块的那个遥远的神奇下午,将永远在我的记忆里定格,并在未来的日子里不断重现。

    4/2/2009

    己丑

    托尔斯泰在日记里曾记述侵蚀他的三个魔鬼:

    • 赌博欲  可能战胜的,
    • 肉欲  极难战胜的,
    • 虚荣欲  一切中最可怕的

    在他梦想着要献给别人而牺牲自己的时候,肉欲或轻浮的思想同时占据着他:某个高加索妇人的形象使他迷恋,或是"他的左面的胡须比右面的竖得高时会使他悲哀"。

     

    今年是己丑年,认识己之丑,批判自我,应是这一年的主题。我看到人之丑,我看到集体之丑,我看到社会之丑,我看到国家之丑。人不自知,如何能看到自己有多丑。若不能深刻反省,剖析自我,你终将会成为你讨厌的人。

     

    一个多月前,在北方的小城市某个临街的小排练室前,传出《站台》的排演声。那一刻,我有种冲动,真想踏进去看看是不是故人在教。乍伫恍思,似又见当年的那个电声乐队,在小县城的电影院里,演奏一曲让所有人沸腾的《站台》。就在那个电影院里,当还是个小学生的时候,看到一个抱着吉他的矮胖子走穴演出,观众为之疯狂,绝不会想到在几年之后,我会站在幕布看他们演出。 而今,电影院已拆,故人不知散落在何处。

    《站台》是贾樟柯最好的电影。张亚东说他看完《站台》后整整哭了一夜。虽然不是同龄人,可是我理解那种感受。

     

    为什么听到“万里长城万里长”时总会抑制不住的鼻头发酸。

     

    上一界NBA总决赛最后一场,凯尔特人主场,赛前TD北岸花园球场音乐响起,我立刻听出那是克林特·曼塞尔为《梦之安魂曲》所作配乐。可是听到威尔第《命运之力》http://6.cn/watch/10828460.html ,我却想不起在哪部电影里用了这段插曲,难道是《三只小猪》?

     

    天秤座的人自私虚荣。这是我之丑!

    1/15/2009

    2008观影录

    大屏幕观影纪录:

    08-16理发师陶德 08-16十二宫杀手 08-17堕落天使 08-17莫扎特传 08-23死囚之舞 
    08-24成为简-奥斯丁08-24赎罪   09-04超市夜未眠 09-01谍影重重1 08-26全金属外壳 
    08-31赤壁(上) 09-03潘神的迷宫 09-04活色生香 09-06玩转21点 09-12真爱至上 
    09-13两小无猜 09-14闪灵    09-16放逐  09-20怪物史莱克3 09-21现代启示录 
    09-29局内人  09-30玫瑰人生  10-01决斗犹马镇10-01奥斯汀书会 10-03杀死比尔1
    10-04杀死比尔2 10-04飞行家   10-05一往无前 10-06幽灵狗-忍者之路 10-07汉娜姐妹
    10-24TheDoors大门乐队 10-25火鸟重生 10-26钢铁侠 10-29天堂电影院 10-31我不在那儿
    11-04讨厌、肮脏、下流 11-09阿飞正传 11-09香蕉(伍迪艾伦) 11-10没有方向的家 11-11奇爱博士
    11-12 8英里   11-16燕尾蝶   11-18功夫熊猫 11-19 春光乍泄 11-20红色小提琴
    11-21安妮霍尔 11-19 春光乍泄(王家卫) 11-2711点14分 11-28美国黑帮 11-29梦之安魂曲
    11-29黑鹰坠落 12-01两男一女三逃犯  11-29伴我同行Stand.By.Me  11-30日落黄沙
    12-05复仇的金子 12-06偷天情缘 12-07谋杀绿脚趾 12-08唐人街 12-09大象
    12-11楚门的世界 12-10大象   12-15秒速5厘米  12-18阅后即焚 12-22血色将至
    12-23偷欢假期  12-20燃情岁月 12-23季风婚宴  12-25疤面煞星(1983) 12-26我私人的爱达荷
    12-27穿越时空的少女 12-29春夏秋冬又一春

    在旧房子里的纪录:

     闪亮的风采  情定日落桥  上帝之城  这个男人来自地球  两颗绝望的心  平成狸合战  爱在日落余辉时  邦妮和克莱德  蝴蝶(香港)  日出之前  最后的日子  白色夹竹桃  巨蟒与圣杯  冰血暴Fargo.1996  老无所依  蔓延 无尽的沉沦  我的宝藏  谍影重重3-最后通牒  集结号  神探  一生的唯一  朱诺  偷自行车的人  爸爸出差時  月色撩人  征服者佩尔  醉马时刻  左右  21克  爱情是狗娘  给我庇护  控制  立春  天鹅绒金矿  乌龟也会飞  堕落天使  青春群像 吴清源 未竟一生  关于我的母亲  绿光  练习曲

    一共113部,平均三、四天一部。盘点2008年看过的这些片子,对电影有了新的认识,顺便也做个评奖,聊以自娱:

    最佳导演:伊托 斯高拉 (Ettore Scola)《讨厌、肮脏、下流》

    最佳摄影:杜可风 《春光乍泄》

    最佳音乐:克林特·曼塞尔 Clint Mansell《梦之安魂曲》

    最佳影片:《伴我同行》、《燕尾蝶》

    最佳催眠影片:《唐人街》

    最佳卡通片:《平成狸合战》

    最心碎影片:《乌龟也会飞》

    最浪漫影片:《情定日落桥》

    最意外影片:《幽灵狗-忍者之路》

    最失望影片:《钢铁侠》、《红色小提琴》

    最讨厌影片:《功夫熊猫》、《黑鹰坠落》

    ===============================================================

    现实主义题材的影片少之又少,贾樟柯的可贵之处正在于此。

    谎言无处不在,这个世界越来越没有希望。有些隐秘的思想开始影响我。我不相信上帝。

    左倾,并持续关注无政府主义。

    人生最大的满足只能通过精神生活来体现。如何能做到无我、无求?未来是否值得相信?!

    12/1/2008

    欲望之箭

    我梦见我在时空隧道里穿行,不知经过了几生几世。我看到一个个灵魂在没有尽头的路上匆匆前行,仿佛只为了下一世的轮回。我突然恍然大悟,原来生命的秘密是这样。

    可是又能怎样。

    要么睡不着,要么乱做梦。

    我梦见一个和蔼的老者给我做饭吃,他说他已经死了很多年。我梦见和钟童茜在教室里上课,一如许多才女一样,骄傲又犀利,装作漫不经心的递给我一张纸条。我不认识钟童茜。虽然我听了她的专辑,也没听出好来。

     

    有个日本小妞Chara在《燕尾蝶》里唱的这首 《南海姑娘》别有味道:http://www.youtube.com/watch?v=GeSZWdJlIfI&feature=related。当然还有那首经典的《My Way》。

    爵士还是古典?这是个问题。这是个问题吗?

    爵士最自我,古典最深刻。

    爵士乐非常自我,非常适合表现乐手的个性。爵士乐的受众小,是因为爵士乐是极其自我的表达方式,除非心有戚戚者,否则别人很难听懂乐手在演奏什么。

    乍一听爵士乐,觉得没啥好听,只有懂得了,仔细品味,才能听出好来。

    可是这是主要问题吗?

     

    走路是思考的最佳时刻。人生最大的满足只能通过精神生活来体现,而最大的痛苦也来自于精神。

     

    马雅可夫斯基的一首小诗片段:


      一面说,
              一面瞟着骆驼:
    “这匹马
            大得不像话,
                       还是个罗锅。”
    骆驼
    惊讶地回答:
              “难道你是马吗?”

       不过是
              骆驼有病长不大。”

     

    等车时,突然举得背疼,我环顾周围,人群熙熙攘攘,人人背上都插着一支箭,箭身上刻着两个字:欲望。

    11/11/2008

    乡村骑士

    科波拉、马丁-斯科塞斯、姜文、顾长卫有什么相同处?

    他们共同在自己的电影里用了歌剧《乡村骑士》中的一段间奏曲。http://www.youtube.com/watch?v=yV5ouSdyGfg&feature=related  非常缓慢、非常优美的一段旋律,马斯卡尼的巅峰之作。

    丝不如竹,竹不如肉,诚如此言也。最近听歌剧,逐渐听出好来。最好听的音乐是人声,最美丽的风景是人。

    欧洲的骑士精神如同中国的侠义精神一样,是流淌在血液里的传统。“千古文人侠客梦”!虽一介书生,却铁骨铮铮,虽文弱不力,却顶天立地。

    我梦见自己骑马在乡间穿行,体察疾苦,看望年迈的老奶奶,与山居的乡亲们打招呼,和小朋友们玩乐。

    我亲爱的荷塘中学的小朋友们,你们就是我看到的最美丽的风景,你们是我的宝藏:

    小精灵--马湘波、小瘦黑--王洁、大力士--谢磊、功夫小子--胡泽湘、高杆--肖归文、丹凤眼--陈洁、小圆脸--瞿瑶、小青--王青、DSCN0228

    小科学--谢理思、面霸--王康、陈洁、钟苗、福娃--陈欢、小美丽--陈丽、小木兰--陈琳、小红衫--胡傲、小老师--刘小凤、登山队长--马攀、

    看大海--齐海群、智慧果--唐智慧、小明星--钟涛、机器猫--周志雄、陈稳。

                                

    《乡村骑士》间奏曲可以和 Adagio for Strings一起听,相似风格的一首管弦乐章,是美国作曲家Samuel Osborne Barber (塞缪尔-巴伯)最著名的作品。http://www.youtube.com/watch?v=RRMz8fKkG2g&feature=related

    歌曲缓慢的行进,酝酿听者情绪,引领听众到达凄恸的深渊,不断透过小提琴宣泄人类的无助、哀痛、悲伤、绝望、哭泣等情绪,只至感情积蓄顶峰,突然戛然而止,短暂的静默仿佛能使心脏停止跳动,之后是主题的一个重复,仿佛极度悲伤后的小声啜泣。

    奥利弗-斯通在他的电影《野战排》里用了这首曲子。古典乐永远是导演们为电影配乐时的最佳选择。

     

    骑士的八大精神:谦卑、荣誉、英勇、牺牲、怜悯、灵性、诚实、公正。

    骑士宣言:

         I will be kind to the weak. ——我将仁慈对待弱者
      I will be brave against the strong. ——我将勇敢地面对强敌
      I will fight all who do wrong. ——我将毫无保留地对抗罪人
      I will fight for those who cannot fight. ——我将为不能战斗者而战
      I will help those who call me for help. ——我将帮助那些需要我帮助的人
      I will harm no woman. ——我将不伤害妇孺
      I will help my brother knight. ——我将帮助我的骑士兄弟
      I will be true to my friends. ——我将忠实地对待朋友
      I will be faithful in love.——我将真诚地对待爱情

    10/8/2008

    Somewhere I Have Never Travelled

    你经经一瞥,轻易的打开了我

    虽然我像手指般关合起来

    你如往昔,一瓣一瓣的把我张开

    就如同春天技巧地、神秘地

    张开它第一朵玫瑰

    我不知道你是怎么样开开合合的

    只是我内心有点明白

    你眼眸的声音
    比所有的玫瑰还要深沉

    没有人,甚至是雨水

    都不会有那么小巧的手

     

    原文:

      You slightly look
      Easily will unclose me
      Though I have closed myself
      As fingers
      You open always
      Petal by petal myself
      As spring opens
      Touching skillfully, mysteriously
      Her first rose
      I do not know what it is about you
      That closes and opens
      Only something in me understands
      The voice of your eyes
      Is deeper than all roses
      Nobody, not even the rain
      Has such small hands
      

    E.E. Cummings <<Somewhere I Have Never Travelled>>

     

    伍迪-艾伦在《汉娜姐妹》里用了这首诗。

    还引用了了托尔斯泰的一句话,那句话我以前竟然从未读到过。

     

    所有有独立思想的人最终都会面临同样的窘境。

    “...我开始思虑着人生问题;而因为宗教不能和我的理论调和,我把毁灭宗教当作一件值得赞美的事......

    于我一切是明白的.论理的,一部一部分析得很好的,而宗教,却并没安插它的地位......

    以后,到了一个时期,人生于我已毫无秘密,但在那时起,人生亦开始丧失了它的意义.
    那时候......我是孤独的,苦恼的.我竭尽我所有的精神力量,如一个人一生只能这样地作一次的那样.......

    这是殉道与幸福的时期.从来(不论在此时之前或后)我没有在思想上达到那样崇高的地位,我不曾有如这两年中的深刻的观察,而那时我所找到的一切便成为我的信念......

    在这两年的持久的灵智工作中,我发现一条简单的,古老的,但为我是现在才知道而一般人尚未知道的真理;我发现人类有一点不朽性,有一种爱情,为要永久幸福起见,人应当为了别人而生活.这些发现使我非常惊讶,因为它和基督教相似;于是我不复向前探寻而到《圣经》中去求索了.

    但我找不到什么东西.我既找不到神,亦找不到救主,更找不到圣典,什么都没有......但我竭尽我灵魂的力量寻找,我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理......这样,我和我的宗教成为孤独了.”

                                                                                                                                                                                                                                                                            --《托尔斯泰传》

    8/25/2008

    如梦令

    1

    暮色苍穹,远山嶙峋,苍莽伟岸

    古代建筑零星散落山脚下,飞檐斗张

    青色的湖泊在沉睡,水波凌凌

    一排竹林在水边摇曳曼舞

    远处的白塔冷峻倨傲

    红日在山脊上停留 人间奇景

    2

    沼泽地里一片浓密的森林

    参天古树 遮天蔽日

    天色阴沉 枝叶婆娑

    一树更比一树高

    3

    乡间农舍矮卧

    屋后草圃青翠

    灌木一丛丛茁壮俏皮

    白色、黄色的小碎花点缀

    日光明亮,和风徐徐

    4

    巨大空旷的屋子

    望不到尽头

    一整面墙,铺满暗红色的格纹墙纸

    在光线投射下,由远及近,显出不同景象

    用手轻轻抚摸,粗砾温和

     

    =====================================================

    每日在灰色的现代都市中穿行,愈觉憋闷,只有在梦中才能自由呼吸。

    世事难料。

    7/11/2008

    欲望之翼(一)

    苦难多源于罪恶,罪恶皆起于欲望。

    天主教提出损害人的灵性的七宗罪是:傲慢、妒忌、暴怒、伤悲、贪婪、贪食及贪色。这个排序是按照对爱的遗背程度而作。这七桩罪恶就是欲望太强导致的结果。

    欲望过于强大,是宗教修行的大忌。上帝因此制订了诸多戒律约束他的信徒,和合本圣经《出埃及记》中记录的十诫是:

    第一条  不可信仰耶和华以外的神;
    第二条  不可制造偶像与拜偶像;
    第三条  不可妄称耶和华的名字;
    第四条  当记念安息日,守为圣日;
    第五条  应孝敬父母;
    第六条  不可杀人;
    第七条  不可奸淫;
    第八条  不可偷盜;
    第九条  不可作假见证;
    第十条  不可贪心。

    如果生的过程就是修行,那么修炼的过程也是对抗欲望的过程。

    但戒欲的目的并不是消除罪恶,而是使精神力量强大。从这个意义出发,就可以理解素食主义、理解苦修者、理解禁欲主义。

    素食是为了降低肉食性,降低欲望,使身心平和;禁欲是要戒除贪欲,实现道德的自我完善;苦修是为了锻炼意志,强大精神力量,使心澄智明,达到更高的精神层次。

    苦修的另一面是顿悟,理解了苦修,才能理解顿悟。顿悟绝不是一霎那的灵台乍明,而是在长时间的苦修基础上的渐悟的结果,顿悟也绝不是结束,顿悟只是开启一扇门,要达到彻悟,还必须持恒的苦修和思索。

    佛教的苦修是有很详细繁复的步骤,并是可实施的,最基本的佛教的五戒是不杀生、不偷盜、不邪淫、不妄语、不饮酒, 恰与儒家的五伦所对应——仁、义、礼、智、信。

    孔子提倡“克己复礼为仁”(《论语-颜渊》),要克什么己,就是要克私欲、贪欲,这也是儒家的普遍看法。孟子继承孔子思想,提出“修身、齐家、治国、平天下”,在我看来,只要做到“修”“齐”就足矣,“治”“平”趋于入世,是儒家理想主义到现实主义转变的开始(之后的法家、纵横家都源于儒家,韩非商鞅不择手段,苏秦张仪蛮不讲理,他们更世俗化)。

     

    我不信上帝(大神),也没有宗教信仰。我倒是宁愿相信多神的存在,如中国神话中的神仙系统,和希腊神话中的众神系统,这让我更觉得可信。

    有种说法,如果你按照假装信教那样行事,你就会真正信教;如果你带有疑虑祈祷,但是出于真心,你的疑虑将会消除。据此,是不是可以推测,多数的宗教徒,实际上并不知道为什么要信教,也不明白信仰的是什么,他们其实是没有信仰的信徒。

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    在《21克》里,本尼西奥-德尔-托罗扮演的杰克因为误杀一对小女孩而饱受良心谴责,开始怀疑一直信仰的上帝;西恩-潘扮演的保罗因患心脏病,无助苟活,看破了世态的苍凉。最终他们都选择了沉沦,灵魂在痛苦里挣扎,得不到救赎,将是绝望到底的沉沦。看这片子有一个月了吧,到这里就又想起来了。

    同样想起的还有另外一部优秀的电影,《密阳》,一部对信仰进行质询的电影。半年前看过之后,一直放在心里,今天又想起来,却不想再多说了。

     

     

    附:

    但丁在神曲裡根據惡行的嚴重性順序排列七宗罪,其次序為:

    • 色欲-色欲泛指墮落的行為,道德的不完全,對刺激的追求,或過份希望他人的認同或接受。不合法禮的性慾,例如通奸。同時亦指過強的性慾,例如獸性。強暴、通奸、雞姦等,都是色欲最極端的罪行。(但丁的標準是‘過份愛慕對方’,而這樣便會貶低了神對人們的愛)。
    • 贪食-現代的觀點認為「貪食」指浪費食物,或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物,雖然在過去,任何因輕率而剩下的,都包括在貪食的定義中。而貪食也可以包括一些破壞性的行為,尤其指運動上(例如贏得獎杯),物質濫用或酗酒。貪食的定義中包括了「沉迷」,所以,貪食除了指食物外,對任何事物的過份沉迷也給包括了。(但丁的觀點是‘過份貪圖逸樂’)。
    • 貪婪-與貪食一樣,是一種希望佔有比所需更多為之貪婪,尤其是指金錢上的過份追求。聖多瑪斯·阿奎納認為貪婪是「背向神的罪惡,正如所有朽壞的罪惡一樣,是人為了會腐敗的東西,放棄永恆的東西。」與貪婪有關的罪惡包括背叛、不忠、叛國、尤其是為了個人利益的。搜括及聚積過量財富,偷竊,打劫,尤其是以暴力或欺詐的形式,或借助權力而得到的財富。(或是以但丁的觀點,貪婪是‘過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越’)。
    • 懶惰-懶惰及浪費時間
    懶惰被宣告為有罪是因為:
    • 其他人需更努力工作以填補缺失
    • 因應該的事情還沒有做好,對自己是百害而無一利
    • 均衡:一方比另一方付出更多(從但丁的神學觀念上去看,懶惰是‘未能全心愛上帝,未能全副精神愛上帝,未能全人之心靈愛上帝’-具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心。
    • 暴怒-源自憎恨而起的不適當(邪惡的)感覺,復仇或否定他人,在律法所賦與的權力以外,行使懲罰他人的意慾亦被歸作憤怒。過份的警戒、對他人有傷害的意圖。它也包括對他人無理的憤怒,例如因種族引起的歧視。因暴怒而引起的罪都是大罪,例如殺人、歧視、大屠殺等等。(但丁描述為"把對公義的愛護歪曲為復仇和憎恨")。
    • 妒忌-妒忌跟貪婪一樣,是一種因為不能滿足的欲望而產生的罪惡。首先,貪婪通常跟物質財產有關,而妒忌則跟其他方面有關,例如愛情,或他人的成功。第二,妒忌的人的欲望,通常建基於他人的失去。妒忌可以令人對他人的不幸袖手旁觀,甚至為他人的悲慘遭遇而感到快樂。因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒(但丁說:“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”)。
    • 傲慢-傲慢被認為是七宗罪中最原始,最嚴重的一項。期望他人注視自己或過度愛好自己,(因擁有而感到比其他人優越)(把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。傲慢被認為是所有罪中最致命的,因為路西法就是因為傲慢而墮落,最後成為了與神對抗的魔鬼撒但。自負與自戀都是這種罪惡的產物。但丁对骄傲的解释是“对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑”)。

    6/16/2008

    安魂曲

          最近听安魂曲,各种各样不同风格的安魂曲。

         
          1998年10月1日,普瑞斯纳(Zbigniew Preisner)谱写的第一部大型管弦乐作品《亡友安魂曲》(Requiem for my Friend)在华沙首演。这部作品普瑞斯纳献给他两年前过世的老朋友基耶斯洛夫斯基的。

          基耶斯洛夫斯基过世之后,普瑞斯纳几乎整整半年无法正常工作,他说”感觉好象自己内心的某个部分跟着他一起死去般”。而这部作品仅以短短三天时间就完成。

          这是我听过的最忧伤、最美丽的安魂曲。 第八首 lacrimosa 与第十七首 lacrimose-day of tears 中的女高音的美声吟唱,把悲伤的气氛引向了顶端,也是这套作品中最具可听性的的篇章。

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          Lacrimosa是安魂弥散中的一部分,安魂弥撒是罗马教会传统中为死者所举行的一场弥撒典礼的音乐部份,曲中的每一段拉丁经文吟唱都配合着典礼各步骤的进行而安排。莫扎特、柏辽兹、威尔第等都写过安魂弥撒。最初的安魂曲都有固定的调式,后来则不再局限。

          莫扎特的安魂曲:http://www.youtube.com/watch?v=swkT07TP-mo

          Yngwie Malmsteen 的专辑《War To End All Wars》的最后一首也是Requiem,以强劲的电吉他处理,风格则是他一贯的新古典摇滚。Youtube上有人用这首曲子为背景做了个视频,在其中可以看到李小龙、猫王、吉米-亨德里克斯、史迪威-雷和张国荣这些光芒乍现却又英年早逝的天才们。

          Yngwie Malmsteen  的安魂曲:http://www.youtube.com/watch?v=cjPqMFPa6u4

          有人为亡者安魂,而HIM则为爱情安魂,Love's requiem(爱之安魂曲)是这个芬兰哥特乐团为爱而作。

          还有人为纯真安魂, Kamelot在Elizabeth: II. Requiem For The Innocent里唱到“Don't you feel alive, like you've never felt before”。纯真一旦失去,则永不会再回来,就如同亚当夏娃永不能再回到伊甸园一样。

          这个世界的人已经越来越不懂得尊重。马丁斯科塞斯在八年前的世纪之交曾经期望下一个世纪人们能够重拾尊重。可是在我们的这个时代,轻蔑不恭越来越盛行,人们越来越不在乎是否会伤害别人。

          真诚变成了稀有动物。领导在感谢,人民在感谢,记者在感谢,专家在感谢,太多的感谢,却很少听到道歉。“谢谢”已经贬值,“抱歉”却迟迟不能来到。

          听一首最虔诚的灵魂乐,献给那些在灾难中遇难的亡魂:

          Elton John与Ray Charles合奏的“Sorry seems to be the hardest word”:http://www.youtube.com/watch?v=lqIxYyWQppE

    6/9/2008

    Alone in Paradise

    All of my life
    Needed a reason
    to find out who I am

    I've had my share
    Acts of treason
    Slipping right through my hands
    What am I waiting for...

    Sometimes I feel
    Like I live in a dream
    Alone in my Paradise Lost

    Can it be real
    Tell me what does this mean
    Alone in my Paradise Lost

    So many years
    Is there an answer?
    In this castle made of sand

    As time passes by
    I'm running out of chances
    Who will understand
    What I am waiting for...

     

                                                              Y.M

    4/11/2008

    莱比锡

    生命如此短暂,怎可苟且活着。

    有天夜里,我听到一个带翅尖耳小鬼在用利爪在叩击屋门,木门上被划出一道道印痕,同时一个来自无底深潭的厉鬼亦在尖叫,声音嘶鸣,震耳欲破。那深潭仿佛就在我身体内部。我大叫一身,眼前幻象尽逝,周遭一片黑暗,原来是个梦。我很少做噩梦,且是如此凶恶的梦。可是自此梦之后,我仿佛与梦里的那些鬼魂达成妥协,彼此不再纠缠。

    我大致能明白为什么会做这样的梦。 

    在巴黎一间逼仄的小阁楼上,拉里对伊莎贝拉说:

          “你决计想象不到读《奥德修纪》的原文时多么令人兴奋。使你感到仿佛你只要踮起脚伸出手来,天上的星星就能碰到似的。”

          “前一两个月我看了斯宾诺莎。我不敢说我已经十分懂得,可是感到非常振奋。就象乘坐一架飞机降落在巍峨群山的一片高原上。四周万籁俱寂,而且空气非常清新,象佳酿一样沁人心脾;自己感觉到像个百万富翁。”

          “我现在不能回去。我刚要入门:看见广大的精神领域在我面前展开,向我招手,我急切要去那里旅行。”

          “你希望在那边找到什么呢?”,伊莎贝拉问。

          “我那些问题的答案。”

           “我想弄清楚上帝究竟有,还是没有。我想弄清楚为什么世界上会有恶。我想要知道我的灵魂是不是不灭,还是我死后一切都完了。”

    。。。。。。

    无论是拉里,还是思德里克兰德,他们都给了我信心。

     

    我依然绝望,可是我并不悲观。

    表面温和平静,内心已是千山万水。 

    当乘坐电梯时,不知为何心里有那么一点点的怒,很想一拳打扁那电梯门。我想起了几年前的C君。C君沉稳内敛,一直把我当小兄弟看待,那时他总认为我不应过早出来。

    一个夏日傍晚,在他的宿舍里,两个人都有点沉默。他说起有一天晚上,喝了点酒,看到有人在电话亭打电话,他径直走过去,毫无缘由的给了打电话那小子一巴掌。那倒霉小子回头看了看,没敢吱声(C君体格健壮,彼时是登山队的队长)。我看到他心里有种隐隐约约的情绪,那种情绪迫使他不得宁息,非要逼迫他去追求一种东西,我也说不出那是什么。而现在,我能理解C君的感受了。

    在那之后几个月的一天早晨,在拥挤的355路公交车上,我接到一个陌生电话,接通后,那边传来了C君声音,他告诉我他刚刚登上唐古拉山顶峰,“唐古拉已经被我摁住了”,他的声音里充满了豪迈兴奋。当时我的思绪仿佛立刻飘到了那碧蓝天空下的高山顶上。。。

    如今的C君呢,已经很久没有他的消息了。 

     

    就在几周前,在一间钢筋混凝土房间里,突然传入《阿甘正传》的片首曲,猝不及防的,我感受到了灵魂震颤的感觉,那一刻分明有两个我,那震颤就是另一个我对现在的我的抗议。还需要犹豫什么,还需要等待什么!我的时间太少了,我的时间不多了。 

    罗蒙诺索夫在德国留学的时候,他的老师带他到城市旁边的一座小山上,指着下面那一片美丽的建筑说:“看哪!这是科学家和诗人的城市!”。这座城市就是莱比锡!

    对,就是莱比锡。

    1858年,15岁的格里格到莱比锡音乐学院求学。16年后,应好友易卜生之约,格里格为诗剧《培尔-金特》配乐,成就了音乐史上的不朽名篇。晨曲、安妮特拉舞曲、索尔维格之歌,都是《培尔-金特组曲》里的经典篇章,亦是近期的目标。早年间听到《晨曲》时,激动的忍不住要变成一朵云。当培尔-金特在世界各地流浪多年,重返故乡时,温柔的索尔维格依然在茅屋前等待他,“冬去春来,周而复始,总有一天,你会回来。”音乐响起,忧伤悲悯,浮华俱散,心澄智明。《安妮特拉舞曲》是个小槛,不可懈怠。

     

    如果不美,活着还有什么意义。这是哈尔说的。

    2/2/2008

    魂兮归兮

    去年夏末的一个傍晚,我和z相约去人艺实验剧场看戏,可是我们都迟到了。我到的时候已经开演10分钟了,而他居然还在地铁建国门站。于是我们约定次日再来。我从美术馆后街往回走,神思恍惚,漫无所向。那些天,思绪混乱,情绪低落,正是睡眠最差的日子。不知不觉走到了三联,在地下一层,看到了杨绛先生的《走到人生边上》。随手翻开一页,看到了这样一句话:只有相信灵魂不灭,才能对人生有价值观,而相信灵魂不灭,得是有信仰的人,有了信仰,人生才有价值。 一瞬间,我仿佛看到了自神秘大门后透出的一丝光,似乎看到了纠缠我多日的一些问题的答案。

    一切宗教的基础都是相信灵魂不灭,只有这样宗教才能够自圆其说。基督教认为人死后要么上天堂,要么下地狱。死都死了,还怎么上天堂下地狱?因为死的是肉体,但灵魂不死,还可以去往天堂或地狱。佛教宣扬因果报因,再世轮回,认为人可以投胎转世,其实就是灵魂重新附着於肉体之上再活一次。伊斯兰教亦有天堂地狱说,并且认为,我们生活的这个世界是非常短暂的,只是通向后的桥梁,后世才是人类的最终归宿和真正生活的世界。如果没有后世的复生,人类在今世的生活将毫无意义和价值。

    而后在《日落之前》(也许是日出之前)同样看到了一段有关灵魂是否存在的对话。男主角也在思考转世的问题,他所困惑的是如果灵魂不灭,那么人类的数量应该是不变的。可是几千年前,地球上也许只有几百万人,可是现在已经有几十亿了,这多出来的是哪里来的呢?佛教是这样解释这个问题的,世间万物归为六大种类:天道、人道、修罗道、鬼道、畜道、地狱道(前三者为三善道,后三者为三恶道),这六道中众生,轮转四生(胎生、卵生、湿生、化生),循环三界,轮回的情形,各随业力,或人变鬼畜、或升天。这样解释似乎是说的通的。

    可是,真的就是如此吗?灵魂是如何起源的?我们究竟要去向何处?我能知道什么呢?

    释迦摩尼在菩提树下静坐七七四十九天,穆罕默德在希拉山的一个小山洞里冥思苦想,耶稣边做苦工边整理自己的思想;我想他们一定是窥破了这世间最大的秘密,造物主赋予他们无上的智慧,同时也给了他们莫大的责任。以我这等凡胎俗体,如何能参透这些问题呢!

    多思无益?

    毛姆在《月亮与六便士》里写下这样一段话:

    我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中,而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在出生的地方他们好象是过客;从孩提时代就非常熟悉的浓荫郁郁的小巷,同小伙伴游戏其中的人烟稠密的街衢,对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡合,在他们唯一熟悉的环境里也始终孑身独处。也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍然隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好,叫这些彷徨者再回到他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方,会神秘地感觉到这正是自己栖身之所,是他一直在寻找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里,从不相识的人群中定居下来,倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里终于找到了宁静。

    读到这段话时我立刻想起了两个人:三毛和朱哲琴。三毛认为沙漠是她冥冥中灵魂的故乡,是她一生的归依。朱哲琴说,人这一生最重要的两件事是寻找爱和寻找故乡。 故乡不就在那里吗,为什么还要寻找?没错,她要寻找灵魂的故乡,也许几世几十世前灵魂所附着的所在。也许她们是真切感到了自己灵魂的存在,并听到了自己内心的呼唤。

    孔子倒是很讨巧,“子不语怪力乱神”,可是孔子对鬼神之事确实心存敬畏的,“祭神如神在”。就是要对灵魂存在敬畏之心。

    我倾向于相信灵魂存在。至少这可以让我睡的安稳些。

    1/28/2008

    舒淇先生论2007电影

    華語電影持續低迷(起碼於我而言),年終結算,只有五部叫我觀時有所感,觀後有所思。
    (按香港市面公映時間先後)
    1. 《姨媽的後現代生活》
    2. 《吳清源》
    3. 《色 | 戒》
    4. 《鐵三角》
    5. 《神探》


    五部片七個導演都資歷深厚。新作品都有幾個共同點:拍的時候均如履薄冰,全力以赴(《鐵三角》雖不乏游戲味道,但那是一份心情,在態度上三人皆無一掉以輕心),選擇的題材與表達方法,不是有別於從前的作法,便是另設更高的難度與標準給自己,而且都謙卑。

    就這樣,五部電影雖然都各有暇疵,但都動人,都在(華語)電影史上留下了軌跡,也就是說,都無愧於自己與電影,都值得我們(和後人)研究、學習。無論是周潤發、斯琴高娃、梁朝偉、湯唯、陳沖、任達華、劉青雲的演技,抑或是李檣、韋家輝的劇本,王煜、鄭兆強的攝影,和田惠美的美術設計,吳凌的音效設計……當然少不了許鞍華的委婉、田壯壯的不言而喻、李安的狠勁、徐克的凌厲與沉厚、林嶺東的變化多端、杜琪峰的灑脫俐落與韋家輝的苦心經營。

    對比起其他大部分華語電影及其作者(又或是他們拍攝的外語電影)的虛妄、慵懶、好大喜功、狹隘、傲慢、貪婪、笨拙、勢利、冷漠、放縱、自我沉溺/陶醉/剽竊/販賣、虛張聲勢、蒙混、膚淺、粗鄙……(有請自行對號入座),這五部電影及其所代表的價值,在這個一方面excessive、另一方面卻極其貧瘠的時代,直如鳳毛麟角。

    至於外語片,mattered 的有(仍按公映先後序):
    1.     《時凶感應》(Déjà vu,純技術示範)
    2.     《洛奇:拳王再臨》(Rocky Baboa,夠堅)
    3.     《竊聽者》(The Lives of Others,良心勝天)
    4.     《武士的一分》(日本最後一個大師的最好時光)
    5.     《叛諜追擊3:最後通牒》(The Bourne Ultimatum,強!講多無謂)
    6.     《密陽》(Secret Sunshine,痛不欲生,美不勝收)
    7.     《呼吸》(Breath,瑕不掩瑜)
    8.     《命運迷牆》(Lions for Lambs, 語重心長,當頭棒喝)。

    Mattered,是因為 1)這些電影都有值得我們好好學習和借鑒的地方,不論是技巧抑或視野上;2)即使今日世界的距離因科技的發達而被拉得這麼近,但這些電影仍能讓我們對這個世界(其他文化)有更多的認識,從而關懷;3)它們都盡了自己的本分,用作品來回應歷史、國家、社會的種種問題/過失,從而希望打動觀眾,逼使(或誘惑)觀眾作出思考與分析。

    電影不能亂拍,理即在此。

     

    与我颇有同感。记此备查。

    1/3/2008

    2007影像志

    07-01-02 生命是个奇迹 07-01-17 碧海蓝天 07-01-19 朱丽叶与朱丽叶 07-01-19 逐梦郁金香 07-01-20 我们如此相爱 07-01-20 我不怕 07-01-21 豹 07-01-22 甜蜜的生活 07-01-27 维阿恰农庄 07-01-27 箭头电台 07-01-28 小小偷的春天 07-03-18 图雅的婚事 07-04-20 婚礼傲客 07-04-20 照亮心世界la petite chartreuse 07-04-25 邦妮和克莱德 07-03-30 回归(西班牙) 07-04-02 亚利桑那之梦 07-05-11 邮差 07-05-13 斯巴达300勇士 07-05 我的男人 07-05-21 晚安,宝贝 07-05-26 世界 07-06-14 最后的日子Last Days 07-06-16 尘归尘 Por la libre 07-06-16 狂人皮埃洛 07-06-16 天才雷普利 07-06-23 闪亮的风采 07-07 三峡好人 07-07-22 任逍遥 07-07-22 巴黎,我爱你 07-08-08 麻将 07-08 被禁止的游戏 07-09-29 花火 07-10-07 中央车站 07-10-12 我在伊朗长大 07-10-16 爸爸出差时 07-10-20 秋天的故事(侯麦) 07-10-23 三个老兵(捷克) 07-10-27 冬天的故事(侯麦) 07-10-31 上帝之城 07-11-02 日落之前 07-11-06 日出之前 07-11-19 情定日落桥A Little Romance 07-11-20 两颗绝望的心 07-11-23 平成狸合战 07-11-26 偷自行车的人 07-11-17 夜深沉(周璇) 07-11-24 西厢记(周璇) 07-11-29 恐惧吞噬心灵(法斯宾德) 07-11-29 生命的标记(赫尔佐格) 07-11-30 里斯本的故事(维姆文德斯) 07-11-30 海市蜃楼/新创世纪(赫尔佐格) 07-12-01 何处是我家(德国) 07-12-01 遥远的光辉Lichter 07-12-01 勇往直前(Head-On) 07-12-02 我爱维也纳(奥地利) 07-12-02 多瑙,多瑙(奥地利) 07-12-02 欢迎回家(奥地利) 07-12-02 那些女人Das Fraeulein(瑞士) 07-12-02 南斯拉夫人Yugodivas(瑞士) 07-12-23 扒手 07-12-25 夏洛特的网 07-12-29 好坏丑 07-12-30 白色夹竹桃 07-12-31 巨蟒与圣杯

    共65部。从一部悲喜剧开始,到一部无厘头喜剧结束。历经了意大利电影展、周四影院、西班牙女性电影展、克罗地亚电影展、拉美电影展、捷克电影展、周旋电影回顾展和德语电影展。从意大利电影展的昏昏欲睡到德语电影展的不舍昼夜,一张张面孔从眼前掠过,一幕幕场景在脑中重现。好电影太多了。重要的不是所看到的,而是所思考的。

    今年将建一个独立的影音室,只有我看,我们看,我听,我们听。

    12/24/2007

    如歌往事

    多年以后,你终于回到我身边。

    那些隐秘的呼啸而过的青春,只有沉默不语的你知道:


    每个周六去市里的文工团学乐器,吃一碗牛肉拉面,练一下午管,坐一小时车,路上偶尔装病骗势利的售票员;

    每个老师恰和每个学生的性格都相似;

    郭小万(也许是郭小旺)老师带我到他家吃很好吃的饺子,并要我晚上陪他去歌厅演出,我竟没来由的哭起来;

    寒假里在学校的礼堂里排练,有很多漂亮的女生,她们跳舞唱歌,我们奏乐,其中有我喜欢的一个;

    鼓手WW与三号萨克斯手LSP在小乐室里打架,小号手LG虚劝实助,血溅满地;

    每次都是我代表演出,乐队其他成员却少有表现机会,其中有人开始不满,逐渐离去,并“背叛”了我们的启蒙老师;

    二号萨克斯手TJ与我日渐冷谈,形同路人,他最终上了音乐学校;

    弹电吉他的LJF后来改吹小号,成了当地基督教堂的圣乐手;

    弹电贝司的YXG的贝司被“黑社会”的小头目借去不肯归还,他找我去帮他要;

    在市里的一家音像店里,经帅帅的店老板介绍,初次认识玻尔-傅柔迪;

    我和吹长笛的HXL在那些老师抛弃我们之后,徒步穿过黄河之上很长很长的一座桥,翻过一座座石山,在最高峰上兴奋的合奏一曲《吉米,来吧》;

    在税务局的歌舞厅里,惊见贝司手竟然是在学校因与语文老师打架而退学的ZYN,几年后,语文老师因喉癌去世;

    我在汽车站等郭老师,郭老师身穿黑色皮衣,脚蹬摩托,肩背长条黑箱,呼啸而过,我没有接到他;

    在新学校的大礼堂里与数学老师合奏;

    转学后的那个阳光明媚下午,外号“西班牙女郎”的文体委员带我去找学校的音乐老师高老头;

    爱打架的黑管手约我到图书馆的楼上看戴黑边眼镜的萨克斯手;

    在另外一个县里的电影院里,我坐在观众席上看别人演出;

    你离开了我,从此没人和我说话;

    我离开了你;

    在无数个梦里,我与你亲密接触;

    。。。。。。

    如今,你重回到了我身边。往事如冬日阳光在萧瑟的树林里洒下点点斑影,我回头去一一俯拾。

    我早已对人类失去信心。所有的喧嚣都与我无关,远离那些无聊无趣的事情,为你献上一首李志的 ------《被禁忌的游戏》。

    12/1/2007

    十分钟年华老去

    从来没有一部电影能都如此深刻的表现绝望。     本是个酒鬼,在拉斯维加斯遇上了妓女萨拉。

          -I came here to drink myself to death.     
          -我来到这儿,是为了喝酒寻死
          -How long is it gonna take for you to... drink yourself to death?
          -要多久才喝得死?
          -I think about four weeks.
          -我估计大约要四星期
          ......
          -I just wanna know Why are you killing yourself?200112071000_16811
          -我只想知道,你为什么寻死?
          -I don't remember. I just know that I want to.
          -我记不起了。我只知道我要死
          -Is your drinking a way to kill yourself?
          -你是说,喝酒是一种寻死之道?
          -Or killing myself is a way to drink.
          -或者说,寻死是一种喝酒之道。
          ......
          -I'm in love with you.
          -我已爱上你
          -But, be that as it may, I am not here...to force my twisted soul into your life.
          -但我不能,因自己颓废
         

          《两颗绝望的心》 ,1995,迈克-菲吉斯 (Mike Figgis),改编自约翰·奥布瑞安的同名小说。 这是奥布瑞安唯一的一部作品, 在小说出版前几天,他忽然自杀,没有留下任何遗言。他把这个世界留在了身后,留给我们如此绝望的一部作品。尼古拉斯-凯奇则是这绝望的最好阐释者,既是那么忧郁又是那么优雅。在赌城的街头,他懒懒的坐在夜色下的长椅上,看着莎拉一步步走过来,哀伤又安静的说,我一直在找你。就是如此简单却又致命。萨拉如何能拒绝呢。

          尼古拉斯-凯奇,真是个优雅迷人的男人。还有谁能比得上他?

          还有,丹尼尔-戴-刘易斯,至少在《布拉格之恋》中由他扮演的托马斯也一样的优雅,一样的迷人。“Take Off Your Clothes”,当他说出这句话,没有一个女人能拒绝。特蕾莎离开他之后,托马斯又过起了追蜂逐蝶的生活,身边总不缺少女人,可是他却越发孤独。在那个黄昏的傍晚,晚霞映在湖面上,飞鸟在湖面游弋,钢琴声如同轻风一般缓缓流淌,托马斯与天鹅共舞,画面真是美极了,确越发反衬出托马斯的落寞以及轻重颠倒的无依。生命真的是那么轻吗?

          一部电影成就一位导演。迈克-菲吉斯不仅是《两颗绝望的心》的导演,还亲自为影片配乐。《十分钟年华老去》剧组邀请迈克菲吉斯不是没有道理的。

    10/29/2007

    最好的时光

          王家卫因为《California Dream》而拍了《重庆森林》,张广天因为《Streets of London》而编了《红楼梦》。《重庆森林》里最好看的部分是《California Dream》伴奏下的光影变幻,《红楼梦》里最出彩的部分是在秃头歌手Sinead O’connor的《Streets of London》背景下的结尾。

          这两首歌比这两部戏更精彩。

          在最好的时光里,他与她相遇。

          而他们,在垂垂暮年回忆自己最好的时光。

          侯孝贤拍了《最好的时光》,依然是朱天文编剧。在第三极书局,见到了这个多少年前还以为是传说中的人物。朱天文柔弱,侯孝贤剽悍,而这两人却成了最佳拍档。侯孝贤说,他和朱是互相促进,各自成就了对方。突然觉得他和大学偏微分老师长的好像啊,都是田大膀一路。再回头看《风柜来的人》里的阿清,那不分明是年轻的侯孝贤吗。

          侯孝贤说,他这辈子其实只拍一部电影。

          那些美好的时光啊,我们青春年少,我们懵懂纯洁,我们光亮湛澈,我们眼眸如星。。。失去的永不会再来,爱与伤永不会忘记,“眼中的星辰月光,消失在心中的光年”。

          我们最好的时光呢?去哪里了,他已经溜走了,还是没有来到?

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    10/24/2007

    《论语》趣读之一

         《论语》其实是一部很有趣的书,孔子其实是一个很有趣的人。《论语》里的人物,形象生动,性格各异,细读实在很有趣呢。
          孔门弟子里,孔子最偏宠的弟子是子路。最看重的是颜回。最讨厌的是宰我。
     
    子路
           子路勇猛豪爽,四肢发达,头脑却也不简单。子路最忠诚,常年侍奉孔子左右。孔子教诲弟子,通常都是谆谆教导,非常有礼,即使弟子有错也不当面斥责,而对子路却毫不留情。“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由于?”如果要出海流浪,孔子要带上子路。子路闻之喜,孔子立刻训斥他,“由也,好勇过我,无所取材”。孔子是怕子路骄傲吧。(公冶长第五)
          孔子通常不直接教导弟子,都是弟子有问才言。而对子路却不一样。“居,吾语女”,孔子主动叫子路坐下来听他讲道理。(阳货第十七)“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政第二)
          孔子的弟子对孔子总是毕恭毕敬,而子路却敢顶撞孔子,“有是哉,子之迂也。奚其正?”。(子路第十三)好个子路,竟然说老师迂腐,孔子也毫不客气骂他,“野哉,由也!”,真是个野东西呀!
          孔子对子路就像对待一个宠爱的顽童一样,子路的下场却很悲惨,最终死于卫人乱刀之下。子路死讯传来时,孔子非常悲伤, 把别人送给自己的肉酱都倒掉了(孔子很爱吃肉的)。孔子也许是怕再吃肉时,想到子路被剁成肉泥,心如刀绞般痛吧。


    颜回
          颜渊最聪明。孔子也最看重他,曾多次称赞他,“回也不愚。”(为政第二)“贤哉回也”(雍也第六)。颜回对孔子也是情深意重,像对待父亲一样。有一次,孔子被围困在匡地,颜渊落在了后面,孔子以为他罹难了,没想到又见到了颜回,子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”(先进第十一),先生还在,颜回哪里敢独死呀。每读至此段,莫不觉温痛及惜!然天妒英才,颜回终是英年早逝,颜渊死,孔子非常悲恸,忍不住感叹,“噫!天丧予!天丧予!”,这是天要亡我呀!
     
    宰我
          宰我是孔子弟子里又懒又坏的一个。宰我白天睡大觉,被孔子评价为“朽木不可雕”。宰我善言辞,但却心术不正。阳货第十七里,宰我认为三年的丧期太久,孔子反问他在治丧期间锦衣玉食是否心安,宰我居然大言不惭曰“安”。是谓其不孝也。孔子极力提倡仁,宰我就故意抬杠,宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”(雍也第六)如果井里有仁,是不是就要跳到井里?孔子很生气,回答道:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”你怎么能这样想呢,君子可以被摧折,但不能被陷害;君子可以被欺骗,但不能自己不知道。是谓其不仁也。
          宰我这个名字倒真是起得好,不孝不仁的家伙就应该挨宰。
     
    陈亢
          孔子提倡君子之道,而他的弟子里却不乏小人,陈亢就是小人。陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”(子张第十九) 陈亢(字子禽)对子贡说,您对孔子是太谦恭吧,仲尼哪能比您强呢。 明显的挑拨离间吗。子贡虽然自负,但还是有自知之明,立刻严厉回驳到:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”君子说一句话能够表现出睿智,也能说一句话就表现出无知,讲话不可不谨慎啊。先生的不可匹及,就像天一样高,是不可能凭借阶梯而登上去的。 陈亢从来不直接向孔子问话,而总是在背后打听孔子的。他问孔子的儿子伯鱼,“子亦有异闻乎”,你从你父亲那里听到过与众不同的讲授吗。伯鱼很聪明,回答的也很好:不读《诗》,无以言,不学礼,无以立。不学诗经,无法讲话,不学礼仪,无法立身。 陈亢真是无聊啊。

    樊迟
          樊迟也许是孔子最笨的一个弟子罢。樊迟的问题最多,总是问这问那,孔子告诉他了,他还是听不懂。有一次,樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。”(子路第十三),孔子不是说他是道德低下的人,而是说他是个干粗活的人。我想,樊迟最后也许真的不问世事,隐居田园,成了一个悠闲自得的隐士吧。这样的结局也许是这些理想主义者的最好归宿呢。